Riyazu’s Salihin: Niyet ve İhlas (Online Eğitim)
500 ₺
İndirimli fiyat
500 ₺
Normal fiyat
Ürün bilgisine atla
Riyazu’s Salihin: Niyet ve İhlas (Online Eğitim)
500 ₺
İndirimli fiyat
500 ₺
Normal fiyat
Bu dersler; ihlas ve niyetten başlayarak tövbe, doğruluk ve sabır üzerinden insanın kendini tanıma, hatalarıyla yüzleşme ve duygularını fark ederek Allah’a yönelme sürecini, manevi ve psikolojik boyutlarıyla ele alır.
Bu program 5 hafta süren online eğitim hizmetidir.
Dersler belirlenen tarihlerde canlı olarak gerçekleştirilir ve sonrasında kayıt erişimi sağlanır.
Satın alma işlemi tek seferliktir, abonelik veya otomatik yenileme bulunmamaktadır.
Her program bağımsız olup, devam zorunluluğu yoktur.
Eğitimden Kısa Bir Kesit
Program içerisindeki ders anlatımından kısa bir bölüm.
Bu Eğitimde Neler Öğreneceksiniz?
- ✔️ Amellerin değerinin niyetle nasıl belirlendiğini ve kalbinizi nasıl arındırabileceğinizi
- ✔️ İç ses, vesvese ve gerçek niyet arasındaki farkı ayırt etmeyi
- ✔️ Kendinizi yargılamadan muhasebe yapabilmeyi ve hayatınızı Allah rızası ekseninde yeniden şekillendirmeyi
- ✔️ Tövbenin sadece pişmanlık değil, bilinçli bir dönüşüm süreci olduğunu
- ✔️ Suçluluk ve utanç duygularını doğru şekilde yönetmeyi
- ✔️ Hata ile yüzleşip kendinizi suçlamadan sorumluluk almayı
- ✔️ Doğrulukta sebat etmenin ve hakikate bağlı kalmanın içsel gücünü
- ✔️ Toplumsal baskı ve onay ihtiyacına rağmen doğruyu savunabilmeyi
- ✔️ Sabrın ne olduğunu ve acı, kayıp ve yas süreçleriyle nasıl başa çıkabileceğinizi
- ✔️ Duygularınızı bastırmadan ama kontrol ederek yaşayabilmeyi
- ✔️ Sabır ile duygusal dayanıklılık arasındaki bağlantıyı
- ✔️ Öfke, stres ve yoğun duygularla baş etmek için öz düzenleme becerilerini
- ✔️ Sinir sistemi, duygu yönetimi ve manevi gelişim arasındaki ilişkiyi
- ✔️ Küçük ama istikrarlı adımların kalbi nasıl dönüştürdüğünü
Ders İçerikleri
1. Ders
Bu dersimizde, Riyazü’s-Sâlihîn’in “ihlas ve niyet” bahsi üzerinden amellerin kıymetinin niyetle belirlendiği ele alınıyor. İç ses, temel inançlar, vesvese ve niyet arasındaki fark; kişinin kalbine bakabilmesi, kendini yargılamadan muhasebe edebilmesi ve hayatını Allah rızası ekseninde yeniden çerçeveleyebilmesi psikolojik ve manevi yönleriyle tartışılıyor. Ayrıca zan, yargılama, kötü çevrenin etkisi, emr-i bil marufun usulü ve küçük ama istikrarlı adımlarla hakikate yönelmenin önemi vurgulanıyor.
2. Ders
Bu dersimizde, “tövbe” bahsi üzerinden Allah’a yönelmenin yalnızca günah sonrası bir geri dönüş değil; kusuru fark edip sorumluluk alarak yeniden istikamete yönelmek olduğu ele alınıyor. Tövbenin şartları, kul hakkı, suçluluk ile utanç arasındaki fark, hatayı kişiliğe yapıştırmadan yüzleşebilme ve insanın kusuruyla daha sahih bir ilişki kurabilmesi psikolojik ve manevi boyutlarıyla tartışılıyor. Ayrıca Allah’ın rahmeti, tövbe kapısının açıklığı, öz şefkatin sınırları ve küçük adımlarla kalbi diri tutma meseleleri üzerinde duruluyor.
3. Ders
Bu dersimizde, Ka‘b ibn Mâlik hadisesi üzerinden tövbenin yalnızca pişmanlık değil; hakikatle yüzleşme, doğruyu söyleme, sonuca sabırla katlanma ve Allah’ın hükmünü bekleme süreci olduğu ele alınıyor. Erteleme, nefsin mazeret üretmesi, toplumsal onay ihtiyacı, doğrulukta sebat etmenin dönüştürücü gücü ve “iyi hissettirmek” ile “hakikate çağırmak” arasındaki fark psikolojik ve manevi yönleriyle tartışılıyor. Ayrıca tecrit hadisesi üzerinden sınır koyma, sessizlik ve mesafenin dönüştürücü gücü vurgulanıyor.
4. Ders
Bu dersimizde, sabır kavramı yas ve kayıp deneyimi üzerinden ele alınıyor; sevilen birinin kaybı karşısında hissedilen acı, keder ve kırılmanın insan oluşun tabiî bir parçası olduğu anlatılıyor. Ölümün hayatın dışına itilmesi, yasın kişiden kişiye farklı yaşanması, acının bastırılmadan ama isyana dönüşmeden taşınabilmesi ve yasın sadece ölümle değil farklı kayıplarla da ilgili olduğu psikolojik ve manevi yönleriyle tartışılıyor. Ayrıca sabrın duygusuzluk değil acıyla yaşayabilme gücü olduğu vurgulanıyor.
5. Ders
Bu dersimizde sabır bahsi, sinir sistemi ve öz düzenleme perspektifiyle ele alınıyor. Ahsen Oluçay, insanın biyopsikososyal ve manevi yönleriyle bir bütün olduğunu, sabrın ise yalnızca ahlaki bir görev değil; bedensel ve duygusal uyarılmayı taşıyabilme kapasitesiyle de ilişkili olduğunu anlatıyor. Öfke üzerinden savaş-kaç-don tepkileri, tolerans penceresi, bedensel duyumsamalar ve regülasyon kavramları açıklanırken; sabrın duyguyu yok etmek değil, yükselen duygu ve dürtüyle ne yapılacağını seçebilmek olduğu vurgulanıyor.
İlginizi Çekebilecek Diğer Eğitimler